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古籍对金口解课答复极为紊乱，除了基本五动、几无可取之处；所举课例此处吉别处凶，险些莫得定章，让学者没衷一是。

纵不雅市面流传者，大多亦所以古籍为底本，加了个东谈主的一些理会。

纳音术是易学中最私密的部分，别说系统传承，古籍纪录险些不见一麟半爪。

干支纳音在八字中被称为三才三命术，另外六爻中也有纳音学派，被称作中天八卦。而纳音术亦是大六壬金口诀的进击中枢部分，但纵不雅六壬古籍，见不到这方面的答复。

金口四课为什么将神和贵神齐要配上天干呢？其本色为三柱，分别代表宇宙东谈主三才，金口诀本色为三柱展望法。

若是只按古籍四课之间生来克去、清寒了纳音的意会，体系自身就有过失，这亦然学习多年六壬术总难合手到干线的进击原因之一。

取用神法

何谓用神？乃金口测事的主体，测命时用神代表自身，不错用神为太过甚定六亲，测六亲福祸，测流年时，不错用神对流年直断古凶，取用神口诀为：

1、三阴一阳以阳为用．

2、三阳一阴以阴为用．

3、二阴二阳以将为用．

4．纯阳返阴以贵神为用．

5．纯阴返阳以将神为用．

释意：用神只在四课中将神和贵神之间取，欧美色图将神为阳，贵神为阴。

四课干支若是是三阴一阳的情况，则取阳支为用；三阴一阴则取阴支为用；二阴二阳均衡的情况下取将神为用。纯阳返阴取贵神为用，纯阴返阳取将神为用。

因用神只在将和神中取，故将和神所代表的地支之一为用神。

在断福祸时不错地支为主，如测命时还要用到用神的遁干，测流年时还要用到用神的干支和纳音。

例：戊戌年 庚申月 乙亥日 巳时，西南未方来、

东谈主元：辛

贵神：甲申 白虎十

将神：癸未

地分：未

此四课为三阴一阳则以阳为用，贵神申为阳支，故取白虎申金为用神。

用神的阴阳分手所以干支的阴阳来定：地支子寅辰午申戌为阳，丑亥酉未巳卯为阴；天干甲丙戊庚壬为阳、乙丁己辛癸为阴。

例：

东谈主元：甲

贵神：申

将神：西十

地分：午

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此四课三阳一阴、则以阴为用，将神酉金为阴支，则以将神酉为用神。

例：

东谈主元：甲

贵神：酉

将神：卯十

地分：子

此四课二阴二阳，字据规则.则以将卯为用.

例：

东谈主元：庚

贵神：申＋

将神：辰

地分：午

比四课为纯阳课，纯阳返阴以贵神申为用。

例：

东谈主元：辛

贵神：未

将神：卯＋

地分：酉

此四课为纯阴课伊人网，纯阴返阳以将卯为用。

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